Активный отдых в горах Узбекистана + культурно — историческая программа
День 1. Встреча в аэропорту. Переезд в урочище Чимган. Размещение в гостинице.
Восхождение на гору Кызыл-Джар (1 866 м).
Эта гора знаменита тем, что во времена, когда в Чимгане находилась резиденция русского Генерал-губернатора, работала акклиматизационная станция для русских военных и было размещено подразделение кавалерии, на Кызыл-Джаре стоял большой зеркальный прожектор солнечного телеграфа. Другое такое же зеркало стояло в Троицком, не доезжая города Чирчик. Конечно, солнечный телеграф работал только в хорошую погоду. Но в конце 19 начале 20 в.в. большого выбора не было. Зато теперь Кызыл-Джар это излюбленное место для установки антенн различных операторов связи. Поэтому мобильная связь работает в Чимгане не хуже, чем в Ташкенте. Подъем на горку не сложный. Свое название (Красный-Обрыв), гора получила благодаря массивному провалу оползневого происхождения, вид на который закрыт со стороны Чимгана, но на вершине он будет прямо под вашими ногами. Но вершине растут довольно крупные экземпляры арчи, причудливой формы. Судя по их размеру – эти деревья имеют многовековой возраст. С вершины открывается вид на массив Кунгур-Бука, занимающий все пространство от Чимгана до русла реки Чирчик. Восхождение лучше совершать вечером, так, чтобы быть на вершине во время заката. В это время особенно красив Чимган. И если вам посчастливится быть на Кызыл-Джаре на закате в хорошую погоду, летом, то, вы увидите, что каждую минуту Чимган будет другого цвета. От розового до темно-красного.
Возвращение в гостиницу.
День 2.
Поход на Мраморную речку, Бельдерсай, Чимган.
На Мраморную речку от туркомплекса Чимган сначала надо идти по дороге, которая поднимается на перевал Меловой. Далее идем до указателя, где так и написано «Мраморная речка». Поворачиваем налево и идем, сначала по дороге, потом по тропе вниз. Справа детский оздоровительный комплекс. Спускаемся прямо к речке, сворачиваем налево и идем вверх по руслу. Сначала тропа идет полого, потом русло Мраморной речки начинает взбираться вверх по обнажению пластов мрамора. Здесь много настоящих мраморных ванн и джакузи, которые выглядят очень привлекательно для путников, утомленных от дневной жары. По берегам Мраморной речки много окаменевших раковин, хорошо сохранивших форму. Можно набрать их на память сколько угодно.
Обратно идем по той же дороге, но, дойдя до места спуска, которое остается справа, идем по руслу прямо и быстро приходим к месту, где речка срывается в теснины. Спуск в теснины сверху возможен только с применением альпинистских методов страховки. Однако если обойти теснины справа, можно очень быстро достичь выхода из теснин. Затем вверх по руслу между мраморными скалами поднимаемся к водопаду. Место очень живописное.
Закончив осмотр теснин спускаемся по руслу Мраморной речки до дороги, ведущей к пансионату Бельдерсай.
Возвращение в гостиницу.
День 3.
Гулькамские теснины.
Гулькамские теснины – одно из самых популярных мест среди любителей горного туризма в узбекских горах. Путь в Гулькамские теснины лежит через Песочный перевал (1870 м). Подъем на перевал не сложный, а сразу за перевалом начинается достаточно крутой живописный склон, ведущий в Гулькамское ущелье. Сам Гулькамсай (сай — горный ручей, речка) сначала представляет собой небольшой ручеек, который по мере приближения к Гулькамским теснинам постепенно расширяется и, наконец, объединяется со спускающимся справа Кичкина-Кук-Cаем, который даже полноводней, чем Гулькамсай. С этого места ущелье начинает быстро сужаться, и, в конце концов, вода падает вниз с приблизительно с восьмиметровой высоты. Это вход в Гулькамские теснины. Спуск в теснины слева. При спуске используется веревка. Теснины очень живописны. Вода стремительно бежит вниз в узком пространстве между скалами. Людям приходится продвигаться, прижимаясь к гладко отполированным скальным стенкам. При грамотном использовании страховочной веревки можно обеспечить безопасный и быстрый спуск к выходу из теснин, общей протяженностью около ста-ста пятидесяти метров. После выхода из теснин справа к Гулькамсаю спускается Куйлюксай. Это место для отдыха и обеда. Вода в Куйлюксае с большим содержанием серебра. Возвращение в Чимган через Песочный перевал.
Следует иметь в виду, что с места слияния Гулькамсая с Кичкина-Кук-Cаем в Гулькамском ущелье начинается зона повышенной опасности, потому что здесь порой проносятся сели чудовищной силы. Высота вала водно-грязевой массы при входе в теснины достигает более 10 метров. Предвестником селя летом может быть дождь. Особенно опасна теплая летняя гроза, когда на высотных участках еще осталось много снега. В таком случае дождь способен за очень короткое время смыть снежники, что приводит к появлению водно-грязевой массы в огромном объеме. Хотя Куйлюксай находится уже за теснинами, все равно, это место повышенной опасности, потому что сели проносятся и по самому Куйлюксаю. При появлении опасности схода селя следует как можно быстрее подняться по Гулькамскому ущелью выше Кичкина-Кук-Сая.
Возвращение в гостиницу.
День 4.
Аксайское ущелье, Центральный кулуар Чимгана, Черный водопад.
Аксайское ущелье ведет к Центральному чимганскому кулуару, и истокам Аксая. Аксай (ак – белый; сай — горный ручей или небольшая речка) летом в основном скрывается под камнями. Слышно шум воды, но русло сухое, видны только раскаленные под солнцем камни. Сначала ущелье очень широкое, набор высоты равномерный. Потом ущелье сужается и визуально справа от сая тропа, петляя, идет вверх по нагромождению из огромных монолитов. Когда подъем заканчивается, справа видна березовая роща, слева в ложбине сая обычно начинается снежник. В березовой роще есть родник с очень вкусной и холодной водой. Здесь можно отдохнуть, а потом продолжить движение вверх по ущелью по одной из тропинок, идущих вдоль кромки снежника. Аксай, питаясь водой из тающего снежника, теперь течет под ним. Местами в снежнике образуются большие проталины, через которые видно, как под снегом бежит ручей. Сай проделывает в снежнике тоннель, в который можно попасть через проталины. Свод тоннеля (снежный мост) причудливой формы. Внутри тоннеля тянет холодом, так что даже в жаркую погоду там не хочется оставаться долго. Осмотр тоннеля наглядно показывает, что по поверхности снежника надо перемещаться с большой осторожностью, потому что хотя сводчатые структуры снежных мостов и отличаются большой прочностью, все же в местах утончения «мост» тоннеля может не выдержать веса человека и обрушиться. Снежник все круче поднимается вверх по кулуару, идти становится все труднее. Насладившись суровым и прекрасным видом этого места, поворачиваем обратно.
Спускаясь вниз по тропам, ведущим к выходу из Аксайского ущелья, скоро встречаем еще один сай — левый приток Аксая. Он выходит из-за контрфорса, образующего ущелье Черного водопада. Поднимаясь по саю вверх, довольно скоро можно достигнуть места, где ущелье как бы закрыто каменным створом, сверху которого бежит вода. Часто туристов доводят до этого места и говорят, что это и есть Черный водопад. На самом деле, это не так. Надо взбираться на эту преграду и дальше по тропе двигаться верх по ущелью к кулуару. Тропа идет по ущелью довольно круто вверх и, наконец, достигает места, где вода срывается вниз с высоты около 40 метров. Это и есть Черный водопад.
Если вам посчастливится возвращаться в туркомплекс по Аксайскому ущелью на закате в хорошую погоду, летом, то, знайте, что за вашей спиной каждую минуту Чимган будет другого цвета. От розового до темно-красного.
Возвращение в гостиницу.
День 5.
Переезд в Ташкент по дороге вокруг озера Чарвак.
По дороге вы будете проезжать легендарную Бричмуллу, воспетую Сухаревым и Никитиными.
Далее мы приедем в горное селение Богистон, где в 13 веке родился Шейх Ховенди ат-Тахур (Шейхантаур). Он происходил из семейства Ходжей — потомков пророка Мухаммеда. Его отец, посвященный суфист и последователь дервиша Хасана Булгари — Шейх Омар, как полагают, был прямым потомком в семнадцатом поколении второго благочестивого халифа Омара ибн ал-Хатаба. Омар или Умар Богистанский прибыл сюда из Йемена молодым человеком, и всю жизнь посвятил проповеди ислама и садоводству. Здесь до сих пор сохранилась посажанная им семисотлетняя орешина, которая продолжает плодоносить. Неподалаеку от этой орешины — мавзолей самого Умара, которого здесь величают Умар Вали Богустаний (Вали – святой в мусульманской традиции, особенно в суфизме, подвижник, которого Аллах за особые заслуги перед исламом наделил своим покровительством и чудотворной силой). Молодой Шейхантаур принял посвящение среди дервишей города Ясси (Туркестана), где уже в то время был распространен культ суфистского поэта Ахмада Ясави. После длительного периода путешествий по Маверанахру, Шейхантаур прибыл в Ташкент, где он остался в памяти людей как «самый знающий из самых знающих». Шейх умер между 1355 и 1360 годами.
Остановка на обед у знаменитых Чинар в Ходжикенте.
Этот район является одним из самый интересных исторических центров Узбекистана и всей Средней Азии. Название главенствующей вершины «Кунгур-Бука» отправляет нас к временам, когда на этой территории находился государство Тюркский каганат (551 — 744 гг.).
Тюркское слово «кунгур», означает «смуглый», «русый», «бурый». Имя «Кунгур» давалось кареглазым, русоволосым мальчикам. В сочетании со втором словом топонима — «бука», мы легко получим перевод названия горы — «Бурый-Бык», и можно было бы на этом остановиться. Если бы не существовало другого тюркского слова — «унгур» («ункур») «пещера, теснина, щель в скалах», — а в монгольском «хунхэр» (иск. «хункур») – «долина впадина, большой овраг».
И вот, что важно, именно пещеры и гроты, теснины и щели с затейливыми стремительными каскадами водопадов, составляют основную достопримечательность этого района.
Будучи естественным убежищем, местные пещеры и гроты служили жильем для людей с незапамятных времен. Об этом свидетельствуют богатая наскальная живопись (петроглифы), которые здесь располагаются в очень доступном для обзора месте, неподалеку от дороги. Прошли тысячелетия и люди стали даже поклоняться этим древним изображениям, а скала с петроглифами получила название «Ходжи-Кент», что значит «Священная скала» или «Священный камень». Отсюда происходит название всей местности и близлежащего поселка Ходжикент.
Скорее всего, гроты исстари служили прибежищем для странников, торговцев, путешествующих по Великому Шелковому пути, благодаря чему вокруг гротов сформировалась структура постоялого двора — караван-сарая, где готовилась пища и шла бойкая торговля различными товарами. Возникновение существующего торгового комплекса Ходжикент, с его семисот-восьмисот летними чинарами и чайханой, датируется 3-5 веками нашей эры. Побывав здесь вы сможете представить себе, как мимо проходят караваны с товарами, и богатые торговцы на айванах чайханы, делятся впечатлениями о богатой Бричмулле, славившейся своими ювелирными изделиями.
Но не только древностью славен этот регион. Уже в новейшей истории здесь происходили события достойные описания в авантюрном романе. Неподалеку отсюда происходили последние боестолкновения с участниками Осиповского мятежа, сумевшими навсегда унести с собой тайну золота Туркестанского банка. Об этом свидетельствует памятный обелиск, установленный над чайханой, по пути к главному водопаду, высотой около 20 метров.
Приезд в Ташкент, размещение в гостинице.
Далее программа может быть дополнена посещением исторических городов Узбекистана.
ClimberCA International Consortium
+7966 065-53-44 - WhatsApp/viber
https://t.me/ClimberCA - telegram
Короткие справки: +998 977009846
